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镇元子 是大天尊,玉帝是如来口中的大天尊,为何悟空尊敬如来却称玉帝为“玉帝老儿”? <#21---->

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谢!这个问题很有趣,角度不一看法肯定不同!

先梳理一下我们华夏民族神崇拜的历程!最古是崇拜天,也称上天,昊天,老天爷等,古人认为天是缔造世间万物的神,并是主宰一切!人间的王以及后来的皇帝只是代理天管理天下,故也称天子!

东汉未年佛教传入中国,为抗之道教产生,最初道教最高神为太清即太上老君,原型为《道道经》著者老子,到南北朝时又出现圣清、上清,与太清合称道教最高神灵即三清,圣清原型为盘古号元始天尊,上清灵宝天尊无传说原型也无真人原型!

当佛教被人们接受后,佛道两教互为角力,又相互交融,就象我们熟悉的关二爷关公,既在教道中任职又在佛教中护法…然而在汉族神崇拜体系里,依然是上天统管一切,当然也包括佛道两界,当管理人间的天子由王变为皇帝后,原来的老天爷吴天天尊也演变为昊天玉皇上帝天尊,简而之玉皇大帝!

佛道两教在历朝历代的此起彼伏,与皇帝的信奉关系密切,如初唐笃信道教,之后又佛教盛行!而《西游记》成书于明代,以陈玄装西天取经为主线,当然吴承恩站在佛教角度写故事,佛肯定高道一截,正好与《东游记》形成对照!

吴承恩借神仙故事,影射人间百态,孙悟空好比天下侠士,扫世间不平!妖魔鬼怪似贪官污吏,害民祸国!玉皇大帝比拟人间皇帝,有点处庙堂之高,不谙人间烟火!而佛主则被安排为救世主的角色!如此看来,侠气敖骨的孙悟空称不体恤子民的玉皇为老儿不足为奇,而如来称玉帝为天尊属应有的礼节,天尊本就是玉帝的称号!

另,玉帝也好老君也罢,都是我们自产的,而如来是外来的,外来的也比较神秘,也比较会被尊重,外来的和尚好念经嘛!!

越有能耐的人越是谦虚礼让,人的文化高,修养好,说话也客气有礼能,只有不知天高地厚的人才信口雌黄。

如来称玉帝为大天尊,虽是客气,但实际上玉帝的辈份、级别,甚至法力均胜如来,但在《西游记》中为了着重突出孙悟空和佛教如来,也只能委屈玉帝、太上老君等神仙,这是写作上的需求。

至于孙悟空称玉帝为“老儿”,那也是突出猴子不知好歹的散漫性格,他若知道玉帝“简历”可能也不敢闹天宫。但孙悟空在称呼上好象没有尊重过谁,除了师傅菩提祖师外,说明他说话很随便的性格造成,但仍是对玉帝很反感,害得他要帮唐僧取经这辛苦差事。