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孙膑和庞涓是什么关系,为什么孙膑战胜庞涓后,被鬼谷子叫回民间了? <#21---->

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鬼谷子,姓王名诩,卫国人,现在河南鹤壁淇县人。民间称其为王禅老祖,战国时代的显赫人物之一,诸子百家其中之一,纵横家的鼻祖,很有成就的教育家。经常在梦云山采药修行,隐居于清溪鬼谷,其实是归谷,两字发音相近,时间久了,变成鬼谷。鬼谷子招收学生从不挑剔,他的学问非常渊博而深邃,只要学会一种便能纵横天下。苏秦,张仪,庞涓,孙膑都是鬼谷子先生的徒弟,史记战国策中记录了苏秦与张仪,孙庞演义写的是孙膑,庞涓相斗的故事。还有人计算鬼谷子不可能活那么久,因为徒弟出山时间跨度达到四五十年,鬼谷子可能是一个门派,王诩是鬼谷子门派创始人。鬼谷子上知天文,下知地理,衣食住行,兵法战策,治理国家,外交政策,兵器发明,神奇推算,养生教子,无一不通。他著书很多,留下来的很少。孙膑,庞涓专门研究兵法,精通武术,和奇门八卦。



孙膑,本名孙伯灵,战国时期军事家,山东菏泽市鄄城县人,孙武的后代。

庞涓,战国初期魏国,与孙膑一样是华夏族人,很多资料没有他的描述,可能是后人并不尊重他。



他们二人本为同窗好友,庞涓去魏国做大将军,深知自己才华不及孙膑,想出诡计诱骗孙膑来魏国,捏造无须有罪名将孙膑双腿致残,使其终身坐在木车上,并在孙的脸上刺字羞辱他。后来被齐国使者发现孙膑才华横溢,偷偷用车将其带回齐国。



孙膑用桂陵之战和马陵之战打败魏国,使用围魏救赵的战术,将庞涓杀死。

桂陵之战:公元前354年,赵国夺取卫国漆及,富丘两地,今河南长垣县,遭到了盟国魏国的干预,魏国派兵围困赵国都城邯郸。第二年,赵国派使者向齐国,楚国求助。齐威王问众臣如何应对,邹忌反对救援,段干朋建议齐王派兵攻打襄陵,来分散魏国军队注意力,等魏国部队攻破邯郸后救援赵国,同时削弱了魏国和赵国。由田忌大将军和孙膑率领大军救援赵国,另一大军围攻魏国的襄陵。

马陵之战:魏国为了弥补桂陵之战的损失,去打弱小国家韩国,韩国向齐国救援,齐威王派田忌为主将,孙膑为军师,运用围魏救赵的战术,进军魏国都城大梁,今河南开封市,使魏军回去救都,解决韩国危难形式。一是用了减少灶坑的假象,让庞涓以为齐军被魏军打击的溃逃的假象。后来在剥皮的树干上写字,让庞涓点火把看,这时魏军已经进入了齐军的埋伏陷阱中,庞涓众军被孙膑的部队用乱箭杀死,庞涓把剑自刎。



后来孙膑去哪了?历史并没有记载,一种说法是去青州隐居了。一种说法他与田忌将军逃亡到楚国了。田忌去了楚国,楚宣王把江南之地赐予田忌。孙膑的墓地葬在江苏镇江,而后来田忌政敌邹忌病死,田忌又回到了齐国。孙膑没有再回齐国,因为孙膑这时在江南度过了24年,年事已高,接近58岁,所以他不愿回去,生前他在江南专心研究孙子兵法,鬼谷子的很多兵法理论,创作出不朽著作孙膑兵法。只有田忌得到孙子兵法和孙膑兵法两本绝世兵法书,把它们带回齐国。孙膑的后代是孙策,孙权,是三国吴国的统治者。

谷鬼子素有奇谋,但他的弟子却鲜有善终。孙膑先后于桂陵之战、马陵之战中大败魏军,并逼死魏国大将庞涓,为齐国立下旷世奇功。不过,孙膑的最终去向,却是一个历史谜团,始终众说纷纭。

翻阅史书可知,孙膑的归宿大体有两个版本:

依照《汉书·刑法志》所讲:“孙、吴、商、白之徒,皆身诛戮于前,而功灭亡于后”。按颜师古所注,孙、吴、商、白四姓为五人,分别为孙武、孙膑、吴起、商鞅和白起。当然,颜师古以“孙”为孙武、孙膑并称之说,倒也不见得合乎班氏本意。

不过,据曾巩所作的《战国策序》来看,似乎还是赞成《汉书·刑法志》中孙膑被诛戮之说的:

大体而言,班固、颜师古、曾巩等人均认为,孙膑在功成名就后,应当是没有躲过“兔死狗烹”的命运。按此说,孙膑当身死于齐国,并没有被鬼谷子召回。

依照《东周列国志》所讲,孙膑逼死庞涓后不愿为官,只求“闲山一片,为终老之计”,而齐宣王则从其所愿,到一年多后,孙膑却踪迹难寻,有人说是被“鬼谷先生度之出世矣”。按此说,孙膑也并非是被鬼谷子叫回了民间,而是在恩师的帮助下得道升仙了。

显然,《东周列国志》的“出世”说是并不存在的,是一种文学化的书写方式,给历史人物赋予了特殊的光环。

就以上两种说法来看,孙膑战胜庞涓后,应该是在齐国风光了一段时间。不过,这个时间并不长久,很快就死于政治纷争了。不过,由于孙膑生前著有《孙膑兵法》,且战绩卓越,使得他的名字得以载入史籍,并流传下来罢了。

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